460 道場的紛爭主因 悟見講 魔考篇

460 道場的紛爭主因 悟見講 魔考篇

一、道沒爭道場才有

濟公老師慈訓

道跟道場是不一樣的，道場或許會有某些人事上的缺陷，紛爭、不圓滿，但道本身沒有。

因為道本無形無相，哪來的紛爭呀，哪來的對待呀？徒兒們！如果真的要修行，就要提升自己的心境，認理實修，何必，執著於道場的不如意事呢？

二、人沒修好才有爭

濟公老師慈訓

如果真的有不如意事，那也是人修的不好啊！徒兒啊！當你遇到事情時，要理智行事，千萬不要輕易起了嗔怒之心，否則，會毀壞你之前所修的啊。

徒兒們！能夠求道不容易，你的祖先也等待沾你的光，你要想想，你一個人修，玄祖等你行功，沾你的光，所以你要有堅韌不拔的心，要有理智，徒兒懂嗎？

三、認理修不起紛爭

濟公老師慈訓

修道不認人修，只認理行，咱們不求有功，但求無過。功德並不是做給人看的，也不必計算所做的有多少功德 , 你是否真功實善卻由上天來定論，徒兒只要抱持無為的心，無為的行，立定目標，認理實修就可以啦。

現在的修道人容易信心不足，因為都是看表像修道,一有逆境就不修了，一有不順心就說不辦道了。徒啊！如果要等到什麼都好，都順利時才來修道辦道，那你修什麼道，辦什麼道呢？

四、心靈寧靜是福氣

濟公老師慈訓

大家都知道，人世間的一切是短暫的，唯有一個真主人端坐在此，所以要借假修真，認理實修。

人生是這麼的辛苦，不管你到哪里，都有要了的業，內有家業，外有事業，每天就被這些業搞得好累。

所以回到佛堂就要先放下，讓你的自家主人休息一下，靜一靜，去感受天地間的那份和氣，你才知道，心靈寧靜是一種福氣呀！

五、不因紛爭而退道

濟公老師慈訓

如果你半途而廢就太可惜了。修道也是一樣，剛開始你可能很熱心，但是對道理卻認不清，你的路就會走偏，就會離道越遠，這麼看來，好的開始不一定就有好的結果。

但重要的是，要時時刻刻自我反省，自我精進，再加上有目標，有志向，才不致渺渺茫茫，白走一遭。