活佛恩師慈訓❵ ◆❴亂世出聖賢

■❴活佛恩師慈訓❵

◆❴亂世出聖賢❵

●亂世是要出什麼？(聖賢)。聖賢；不是出英雄啊？哎！說得好，出聖賢。亂世要出聖賢，但出聖賢是上天播這個人種，聖賢的人種；才出聖賢，是嗎？(不是)。

●像孔夫子投胎的時候，他早就注定要成為這個千古聖者嗎？是嗎？是注定的嗎？(不是)。不需要努力嗎？(要努力)。

●印度聖哲(釋迦牟尼)，他也是出生就要當佛嗎？都不是啊！那祂人生什麼時候轉彎的？看到(生、老、病、死)四大苦，看完之後，怎麼樣？體會比你們多一點而已，這就是下定決心，捨去王位。

●你說；你要和他比，他也是要什麼有什麼，什麼都不需他擔心，他才能夠捨、能夠斷。

●那試問？傻徒弟們！你也什麼都有，但還是不如他啊！有沒有這種向道的決心，想要體會真諦的決心呢？

●無論是(釋迦牟尼)；還是(孔聖)，都是自己覺悟之後，自覺再覺他，不是把自己修好就算了。在以前的年代，他窮極一生，做什麼事啊？(渡化眾生)。

●十五志於學，三十而立。這中間多久，十五年啊！你看，你立了志向，到自己站穩了腳跟，十五年的光陰。

●那傻徒弟！你有沒有立過你這一生的志向，是什麼？哎呀！一生的志向說好立；很好立，說不好立；也不好立，為什麼？人會隨著環境改變，隨著年紀、心境改變啊！

●為什麼古人崇尚志節？我順心如意，我也是修養我的道德；我遇到顛沛流離，我也是修養我的品性道德，這叫做：(夷險一節)。

●這個在當代，像孔子被尊敬的時候，他一樣帶著學生；做每天要做的事，被趕、被絕食、被斷糧、斷路了，還是怎麼樣？還是教學、唱歌去了啊！不怨天、不尤人，他相信，相信天，他相信他有道，他相信他行的是正道。

●像他這樣子，有沒有過度迷信，對道有沒有到迷信啊？(沒有)。他自己心裡清楚他在做什麼，那他的弟子呢？哎呀！越聰明的越懷疑啊！老師您的道有問題，我們不是猛獸，為什麼被困在荒郊野外？是不是您的道太高了，要為世間人降一降啊？

●如果，你就是這位老師，你要不要降，降一降標準？(不要)。不要嗎？你已經山窮水盡了。

●再另一個弟子，又問： 老師您是不是修得不夠好，我們才遇到這種困難？

●如果，你是老師；你要怎麼回啊？跟徒弟道歉：對！對！對！老師修不夠好，老師再努力！還是只能默默嘆氣，沒有傳人？難啊！傳道自古就難啊！