濟公老師 慈悲： 【三施並行真佈施】

濟公老師 慈悲：
【三施並行真佈施】
一、財施病痛不纏身
財施施財先施心
天感神靈賜福臨
鋪橋造路濟困貧
三世米糧積滿屋
施錢財、建佛寺、積功勳、金榜前程進，施了錢財修佛尊，來世病痛不纏身。

二、行財施斷諸惡業
佛陀説：
寶雨經云：「觀見一切有情造極惡業，施財攝取，令彼遠離所作惡業，安置善處。復起思惟，佛說布施是菩薩，菩提由布施故，得斷三種不善之法：所謂慳吝、嫉妒、惡思，是故我應學於如來，隨所有財，常行布施，雖復施與，不起慢心」。

三、財施福報用不盡
施財猶如井中水，
一邊吊起一邊盛，
三日五日不打水，
何曾淹到井檻邊。
財如水來法如船 助道辦道兩兼全　
各有能力盡表現 寸功不昧註天盤

四、法施功德無邊大
佛陀説：
金剛經云：「若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德寧為多不，須菩提言甚多。」

佛陀説：「若復有人於此經中受持，乃至四句偈等為他人說，其福勝彼。」

詩曰：
法施功德是無邊 隨緣化渡廣成全　
各有能力盡表現 寸功不昧註天盤

五、法施功德又一筆
濟公老師 慈悲：
宣道聖理誠心意  
由心端正心合一
天理貴在人道極
無私邀得天加被
台上立、言道理、勸兄弟、滿堂皆和氣，處處訪良善登天梯，功德簿上又一筆。

六、無畏佈施慈悲心
濟公老師 慈悲：
無畏佈施無須求
無求無私無你我
有形無形認理修
借假修真真功實善留
掃心地、無罣礙、名相丟、不執功來求，三施並進，福慧修，慈悲心懷永長久。

七、真心行善是布施
濟公老師 慈悲：
佈施也並非，只有佈施錢財而已，真心的佈施，不在於錢財多少，在於是否真心。在平常有心、面、言、身這四種佈施，那要如何佈施呢？

1.
心施：
心純正沒有惡念，常存感恩的心，也是一種佈施。因為心正沒有偏，就不會製造心靈的垃圾，念頭的好壞，會引響外在言行。
2.
面施：
就是面帶微笑，帶給別人快樂，自己也會快樂。
3.
言施：
盡量以鼓勵，代替苛責、盡量講好話、不要批評別人。
4.
身施：
看到別人有難，或需要幫忙的人，去扶持幫助他。