大道康莊 仙佛聖說故事 漢鍾離仙翁 述：豫讓捨身取義

大道康莊    仙佛聖說故事
漢鍾離仙翁　
述：豫讓捨身取義

豫讓是春秋戰國時代，晉國的義士，起初為范中行氏做事，因范中行待他刻薄，不予重用，乃去而事智伯，智伯很重用他。
智伯後來被趙襄子所滅，豫讓為智伯報仇，計劃要殺趙襄子，他扮成一個殘廢的人，走到趙襄子的廁所去，假裝給他粉飾牆壁的人，想俟機刺死趙襄子，襄子去小便，忽然眼皮跳動，心知有人要刺殺他，便叫人捉住粉飾牆壁的人，一問原來就是豫讓。襄子知道他是替智伯報仇，感念他是義士，所以把他釋放。
後來豫讓又用漆塗在身上，剃去鬍鬚和眉毛，自毀容貌，扮做一個乞丐，他又吞炭變成啞子，改了說話的聲音，連他的妻子也認不出來。豫先躲在趙襄子必經的橋下，以期刺殺。趙襄子將要走到橋上時，忽然他的坐馬驚叫起來，趙襄子知道一定又是豫讓來行刺了，乃叫人搜查，果然不錯。趙襄子嘆道：「豫讓，你替知己報仇，人家都已知道你的義聲了，這次我不再釋放你，成全你吧！請你自己設法？」豫讓也被趙襄子的仁恕所感動，請求襄子把袍子脫下來，他在襄子的袍子上刺了三刀，然後自殺。
當豫讓吞炭毀容的時候，其心腹的人，勸他不必受此苦楚，叫他設法假事趙襄子，然後乘機行刺，比較容易而不受苦，豫讓笑著對他的心腹說：「照你的說法去做，是不是叫我為先前的知己，去殺後來的知己，替舊主人殺新主人嗎？我今天所以這樣做的，自己吃點苦，目的是要表示君臣的『義』罷了。如果照你的辦法去做，那就是亂義。」
又孟子也說過：「生，是我所喜歡的；義也是我所喜歡的，二者沒有辦法同時得到時，我寧願不要生命而去爭取義的。」所謂：捨身取義也。
所以，捨身取義，就是為國犧牲，為正義真理不顧生命的危險，去完成他所負的任務，不受辱不偷生，為了朋友的危難，忘身地去拯救，不管事情之成敗，只要自己盡了力，付出生命的代償，盡到朋友的義氣，取得了這「義」的本分。願世之勤修大道者勉之。