悟見講綱：講員講師應有的態度（修辦篇）181107

悟見講綱：講員講師應有的態度（修辦篇）181107

一、你說到要做到

濟公老師慈悲

你要把課講好，第一個：你說到要做到，你能說出來給大家聽、做的很踏實你才講。

當講師的要台上台下都一樣，那就是言行合一！不當講師的，也一樣 要修辦道，一樣要從修身養性開始。

二、謙卑的心請益人

濟公老師慈悲

第二個你要有謙卑的心向人請益。

你這顆心是要存著效法聖賢的心，存著普渡眾生的心，存著謙卑的心， 存著慈悲的心。

身為講師的，如果不知道謙卑的道理，以為在道場所 得到的一切成就，是理所當然的、是上天應該賜予的，那麼，上天在 你周遭所示現的一些微妙道理，是沒辦法體會到的。

三、磕頭求仙佛加靈

濟公老師慈悲

第三個你要磕頭，求仙佛給你加靈加智慧，今天你講課一百分你還是要磕頭，所有講師要講課前你最好磕頭求 老母求仙佛幫你加靈加智慧，彌補你的不足之處。

四、不可傲慢

濟公老師慈悲

如果你覺得你很厲害不用問不用磕頭你都會，錯了﹗你這是傲慢的心，當你是傲慢驕傲的心，你講課會講的好嗎？

五、清靜無染簡單心

濟公老師慈悲

老師告訴你一個祕密，你不要看只有三才，仙佛才會借她的身體嗎？

其實你的心修到很清靜無染的時候，很簡單心的時候，你在上台講課，你講的是，仙佛借你的嘴巴在講課。

六、仙佛講時感人天

濟公老師慈悲

所以為什麼有些講師講的驚天地泣鬼神，講到大家都共鳴，聽的也高興，講的也高興，這就是引起共鳴，為什麼？

因為聽的人有誠心，說的人有用心，他的心是通天心，所以諸佛菩薩借他的嘴來講給大家聽。

七、要有一顆天心

濟公老師慈悲

你們立愿想代天宣化，就要有一顆天心、濟世救人之心，時時警惕自 己，話不可亂說，天時也不可亂猜測，還有講出來的話要盡量圓融。

八、全心全意用心講

濟公老師慈悲

講課的人對自己所講的道理要正確，而真正成功的講師，是一個能全心全意掏出自心，把道氣表現出來的人，這樣的道理最吸引人了。講 課者如此，翻譯者也是。

九、不能欺師滅祖

濟公老師慈悲

這個講師講的很好，但是講得好有一個危機，會作亂，會去稱師作祖的不都是那些很會講課的。

尤其是愛講經典的，你最會講經典的人，你很驕傲，老師跟你講，你說破千經萬典就是不如老師的明師一指點，你是在驕傲什麼？對嗎？

十、不能有愩高的心

濟公老師慈悲

人最怕有名位，有了名位以後，大家尊敬、恭敬你，久就忘形了。驕 傲心養成了，怠慢心養成了，很難改！尤其是當講師的，更要小心， 不要愩高，有一點學問不要愩高。

若想說話使人信服，就先要把驕傲心、不平之心降伏，以最平和、最 有自信的心表現出來，至於那些無意義的話就少說為妙。

十一、要讓心境提昇

濟公老師慈悲

你隨時都要讓你的心境提昇，無論你居上居下都一樣，天職雖有差別， 修道的目標卻是一樣，只是借用人間的職責，來成就你自己。

如果你 連人的本份都做不好，就連人的人格都沒有了，那你要進入佛國都很 困難。現代的人，重體格不重人格啊！

十二、盡你的本份天職

濟公老師慈悲

當了講師，首先要看重自己，想要當大家的標竿模範，就要真正擔起 責任，而不是濫竿充數。

當你站在台上講道的時候，台下的班員要聽不聽、要理不理的時候， 你還是要盡你的本份與天職。

十三、承上啓下要做好

濟公老師慈悲

講師是做什麼的？承上啟下，是不是？可是有人有苦衷了，你說你也 知道要承上啟下，就上下都承做得不好，所以倍感挫折是嗎？不要 怕，要有不足才會有進步。

十四、要「尊師重道」

濟公老師慈悲

講師還有什麼要做的？要「尊師重道」，對不對？想一想，為什麼會 當上講師，一定是自己有了體悟、感想，然後試著去講，講到讓人了 解、明白，而這個「講」還是要經過學習的，如果什麼事情都講得不 圓融，如何稱得上「講師」呢？

十五、真功實善不能少

濟公老師慈悲

真功實善的太少了，所以感化不了人喔！災劫就不斷來襲啊:所以我 們修行人要反省這一點。你不要辦道之後，名相提昇了、佛堂增多 了，後學也增多了，自己又多添了一份執著，養尊處優是不可以的。

十六、多看聖書常觀照

濟公老師慈悲

要多讀書，每天撥一點點的時間，看看聖賢的書。可是讀書不要讀 死書，要學以致用，要迴光一番，那你才能時時保有心靈的覺醒。 別忘了，講給自己聽！

講師講課或渡人時，你講得再多，或許對別人很有用，但對自己卻一 點用處也沒有，因為你只是講給別人聽而已，自已從來也不曾用心去 觀照過，這樣的講課、渡人就太可惜了。

十七、時時道氣要充滿

濟公老師慈悲

講師不可以上台呱呱叫，下台道氣消！儒家的四書開頭講的是「大學 之道在明明德，在親民，在止於至善。」自明其德，就是正己，再化 新民，就是成人，也是渡人、辦道的功夫。

十八、不斷充實求精進

濟公老師慈悲

做個講師要時時充實，怎樣才能使眾生明理，如果還有不明白、未學 到的，就要低心下氣去請教他人，如果請教後還是不明瞭的，就要多 研究三教經典。

十九、講師的座佑銘

濟公老師慈悲

（１）以真理天道為心靈單位依皈。
（２）以佛堂為道德家庭，與前賢後學共修同參共證。
（３）以莊德本性做德中庸之道，作為修護的準繩。
（４）以弘揚聖佛菩薩之福音，作為神聖的使命，但不可以自我意識為主，否則背因果。
（５）以誓願立言，作為不間斷的動力。

（６）以腐朽化惡向善之精神的召感，欽心輔助點傳
（７）肯定自我生存的意義，領受正法、得聞其道、追隨明師。
（８）精通冬宗教經典之意義，以四書為主，導向先天大道之最高宗旨。
（９）勤耕寸田，在本世紀創下新紀元，播下了種，在地上的耕地有新的生命。
（１０）大家皆成佛道，捨我之性命而不惜。

二十、感恩之心常懷抱

濟公老師慈悲

感恩之心常懷抱  佈德之心當知曉
驕傲之心不可要  反省之心好不好
勇猛精進要持續  理念正確不可少
儀容端莊有禮貌  態度從容心莫驕

責任負起大愿了  把握佳光修性苗
時不我與莫虛渡  快馬加鞭速奔跑
修得靈性光爍爍  修得自身無煩惱
一本初衷存善念  克己復禮渡賢僚

莫要執著守中道  常自體悟道玄妙
一步一步站穩腳  念念守中才可靠

二一、講師的五種功德

濟公老師慈悲

第一，可以聽所未聞。
第二，可以學而時習。
第三，可以見不傾邪。
第四，可以心不狐疑。
第五，可以瞭解甚深之法。