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天道知見錄 96 悟見寫

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345mp3 發表於 2017-5-16 08:16:08 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
天道知見錄 96  悟見寫

096: 可以淺談一下「天然師尊」的大德嗎?」

悟見恭錄

1.師尊簡介

師尊乃天然濟公活佛,曾於宋朝末年化身濟公活佛,而於清光緒十五年(一八八九年)再度倒裝降世,生於一書香世家。師尊姓張(弓長祖)名奎生,字光壁,祖籍魯西,山東濟寧城南鄉雙劉店人。父諱玉璽,母喬氏,家道小康。

師尊降生時,因北京天壇失火,所以黃河以北半天空紅光四射,而且一向混濁的黃河,當天突然清可見底,千百年來黃河每次澄清,使有聖人降誕。

民國十九年與師母在山東省同領天命,為一貫道後東方第十八代祖師,亦為白陽二祖。

民國三十六年中秋,因為辦道操勞過度,溘然歸天住世五十九年,墓築於杭州西湖 畔。

2、師尊求道

民國四年,也是師尊二十七歲那年,師尊遇見一位四處傳揚天道的耿老師。由於他自幼飽學詩書,不敢輕易相信,於是先請母親去求道。

師尊的母親喬氏,是一位性情慈和,端莊貿淑的慈母。她求道以後,了解了孔孟之道為真正解脫的大道,非但可渡人了脫生死,更是全人類的救贖之道,於是囑咐師尊快去求道。

在拜墊上的師尊,凝視著佛燈,這柱神聖的火燄,令他心中似乎突然醒悟了。智慧的佛光,引領著他走過無明的覺地。當明師一指時,他彷彿覺悟到久遠以來自己生生世世,在閻浮提來來去去的在渡眾生,而這一次他感受到似乎所肩負的使命比以前更沈重了。

得道以後,師尊才真正徹悟到自己自幼勤讀的聖賢之道的精神就在於求道。唯有求道才能真正奉行聖賢之道,也才能渡越生死大海。從此他決心盡一生的能力喚醒沉睡在世間的迷人,救濟沉溺在苦海中的眾生。

3、師尊的孝心

於是師尊便跟隨著耿老師奔波傳道,但每當師尊憶起早逝的父親未能來得及求道,眼淚不禁如雨水般不住地流下。

他決心要超拔父親,然而當時要渡一百人才能超拔父母。師尊雖然四處渡人,且已渡了六十四人,然而渡滿一百人是需要一些時日的。師尊想到父親正不知在何處受苦,心中憂焚形於臉上,耿老師看在眼中,十分感動。

為了成全他的孝心,耿老師親自叩求十七代路祖老祖師。老祖師雖然十分願意成全,但不敢擅自開例,所以恭請老母批訓,老母也為師尊的誠心與孝心所感動,同時也為了替世人廣開克盡孝道之路,便欣然允諾:
「由此人開始,六十四功加一果,從此誠心修道者,渡六十四人就能超拔一層父母。」

古來的修道人,常為求自己的證悟而拋家捨業,把家庭、父母擱置一旁而只求自己證悟。殊不知人道乃天道之本,師尊對父親、母親的孝思,正是為白陽期的天道弟子做一個最好的典範。

4、師尊的智慧

a.民國九年,耿一老師歸空,師尊傷慟不己,一日為師終生為父,他從不敢忘記引保之恩,耿老師的歸空令他猶如再度喪父般頓失依怙。

十七代路祖,知道師尊乃下一代接棒人,又聽說師尊對道非常虔誠,且人才出眾、出塵不凡,於是便差人把師尊找了來。

老祖師的相貌威嚴中不失慈悲,他看到師尊圓滿威嚴的面容心中很高興:心想:「他應己可擔當重任了。」於是老祖師說:「你的老師已經歸空了,你想跟誰辦道呢?」師尊說:「請祖師指示,吾聽祖師調遣,教吾跟誰就跟誰。」祖師說:「好,你就跟我吧!」

從此師尊便跟隨著祖師辦道,東奔西跑,到處救渡眾生。而師尊跟在祖師身邊,也敏銳地感受到祖師以心印心的不言之教。

b.有一次老祖師示現重病,且是喉嚨阻塞,無法進食之病。他說:「修道有什麼好處?我得這樣的病,還修什麼道?」命令弟子們買肉開齋。弟子們起先不敢﹒,後來祖師說:「你們不尊師!」

弟子們無可奈何下只有買來煮熟,祖師又命大家吃:「如有罪過,我一人承擔!」弟子們有的就真的吃了,也有的不敢吃,而師尊知道是祖師在考就暗中躲避過去了。

又有一次,路祖故意說:「現在戰爭已經結束了,太平盛世,修道已告一段落了,往下不必修了,我們現在可以大餐大肉來享受一頓口福,吃吃吃!盡量吃吧!」

路祖拿起筷子便先吃起來了,接著又說:「吃吃!盡量吃!說吃就吃,躊躇什麼?」弟子們果然看祖師部吃了,使不再顧忌也跟隨著吃起來。

只有師尊師母,推三辭四就是不吃,又不敢觸怒祖師,只好假裝肚子痛沒有胃口,而一口部不吃。祖師假裝生氣的說:「叫你吃,你就吃,你敢違抗師命!」

師尊師母立刻跪下:「請祖師慈悲,弟子怎敢達命,只因身體欠安,望請祖師恕罪。」
眾弟子飽餐一頓後,路祖才說:「你們根基、智慧真淺,經不起小小一考。

你們修什麼道,連三皈五成都不懂,現在已開齋破戒了,統統要下陰山:水不翻身,造下大錯,一失足成千古恨!」

這些弟子們僅知道遵從祖師之言,而不知修道要認理歸真,糊里糊塗地開齋破戒了,唯有師尊師母能透徹祖師設考而輕易過了關。

5、師尊的大德

打鐵匠的毛巾
這是數十年前,師尊辦道的一個小故事。那時傳道正是軍路藍縷的開荒期,師尊常和前賢們跋山涉水,一村走過一村地去傳道。有一回,他們經過一個小村莊,師尊想去探訪一位道親,他是當地的打鐵匠。

在鐵匠鋪子裡,熱烘烘的火爐燒紅了鐵塊也燒出滿屋的灼熱,打鐵匠是一個身材壯碩的漢子,粗壯的手像一對蟹螫一樣,每一鎚部是鏗鏘有力,稀疏的亂髮下是青筋暴露汗如雨下的額頭,專注的工作使他沒有注意到訪客已走進他屋裏。

當他看見師尊來訪,焦急地四下張望,想找一條乾淨的毛巾,然而在那簡陋雜亂的茅舍中那有什麼乾淨的毛巾?打鐵匠一念,把掛在脖子上的毛巾一把抓下來,在腳遏澆鐵的水桶中搓了一搓,恭敬地遞給師尊。隨行的前賢看到那毛巾,正想上前阻止時已來不及了,師尊已經高高興興的擦完了臉也擦完了手。

前賢們彼此面面相覷、張口結舌,那條毛巾由於長年掛在打鐵匠的脖子上,己失去了原有的色澤,而呈現一種淡淡的黃污。前貿們心想,那毛巾上一定沾滿了汗污吧。

前賢們不禁一個個皺起了眉頭,在他們的心目中,師尊是無比聖潔高貴的,不乾淨的毛巾怎能擦拭師尊的慈客?前賢們目瞪口呆,而師尊己熱絡地和打鐵匠話起家常來了。

在我們眼中,也許那是一條汗污臭穢的毛巾,但在師尊眼中卻是一條最潔白的毛巾,因為它包含著打鐵匠的誠摯禮歌,凡俗的我們只看到毛巾污黑的表面,而活佛化身的師尊卻看到一顆光潔明亮的心。

在佛陀的時代,曾有一位貧困到衣不蔽體、食不解飢,終日臥在街巷陰暗角落的乞婆。她誠摯地將自己僅有的臭惡難聞的餿水布施給佛陀的弟子大迦葉,而迦葉尊者也將餿水一飲而光。

一個覺悟者眼中的世界已無乾淨、污穢,不似我們只看得到美、醜、香、臭……。一切形像在覺者眼中部是虛妄不實,如夢幻泡影般,而唯有眾生的本來面目是覺者所珍視的!就如那遞L一條黑毛巾的誠摯;布施餿食的虔誠。

5、師尊的慈悲

民國二十九年,春季大典時,師尊正在天津。老中到壇又命立爐會緞鍊人才,但師尊眼見弟子們入會太苦,又怕弟子們不識仙佛苦心而執著顯化,於是再三懇求老母:「孩兒擔不了這大責任,請免爐會。」老中知道師尊一片苦心,便云:「好了,從此以後天地為鼎爐,不再立爐會。」認理歸真。

5、師尊的教誨

秋深了,蒼翠的野桐樹枯萎凋零一地,冷峻的空氣中漾溢著肅穆的寒瑟。師尊敏銳的心思隱約知道與徒兒相聚的日子不多,也遠喝到大考就即將現前了。]

於是召集了徒眾來到跟前,他要為他們上一課。「徒兒啊!現在你們部跟著老師修,但有一天老師走了,你們要跟誰修啊?」師尊問。

「跟師母修!」眾人毫不猶豫地齊聲回答。
「師母歸空以後,你們跟誰修?」師尊問。眾人似乎從來沒道過這個問題,面面相視,終於有人恍然大悟地說:「跟師兄修!」
「那師兄也走了呢?跟誰修?」
「跟道長修。」回答的聲音更少,而且更猶豫了。

「道長也走了呢?」師尊緊迫釘人的問。
在一片沉寂中,終於有人鼓起勇氣說:
「跟前人修!」
「前人也走了呢?」師尊再問。
「跟點傳師修。」
「如果點傳師也走了呢?」「跟引保師修。」
師尊微微地笑道:「引保師也走了,跟誰修?」

所有的前貿心部被問得忐忑不安,多年來跟隨著師尊辦道,凡事請示,凡事依賴,沒有什麼是師尊不能解決的,而這一問,問出了每個人內心的不安。

「老師啊!到底我們該跟誰修行才是對的,您快快告訴我們吧!」每個人部著急的問。
師尊說「跟誰修都錯,要認理歸真。」

師尊這句「認理歸真」如當頭棒喝般,打醒了每個人。千百年來修道者最嚴重的問題莫過於「認人修」了,若認了邪師則修成魔道,沉迷在怪力亂神之中,仍自以為是不知回頭。

即使能認到明師,若不能認理歸真一昧盲修瞎鍊,在干魔萬考的時代中,亦難保不被考倒考退啊!就如十七代金公祖師一句「大家吃肉」便考倒了多少修子。

「認理歸真」這句話從此成為天道弟子修道的準則,所以如今天道在宗教世界中成為唯一沒有個人崇拜,或將領導者神格化的道場。修子們人人以真理、良心為修行依歸,以心頭明師為唯一的明師。

以上是「師尊修辦歷程」的一小部分而已。
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