南 海 古 佛 慈 訓 : 很多人會認為來佛堂拜佛、禮佛，

南 海 古 佛 慈 訓 :

很多人會認為來佛堂拜佛、禮佛，就是要求佛祖保佑自身、保佑全家能平安健康！賢士們認為拜佛、禮佛就能求得平安健康嗎？其實那只是一種心靈上的寄託，因為眾生有個人之定業難轉，要撥轉自身之定業劫難，並非拜佛、 禮佛就可以達到。以往吾佛聞聲救苦，顯機不少，當時是為了讓世間人知道：人在世間上做善會有善報，做惡會有惡報之理。再者，亦是讓世間人知道：在這世間上有鬼神仙佛之存在，而能讓仙佛化解災劫、災難之人，定也是有行善積善功之善良的人，雖然有行善積善功之善良的人能得到仙佛化解災劫、災難，但是這只是一時，仙佛沒有辦法救眾生的靈性超出三界五行外、超出輪迴之道，不是仙佛沒有此等的功德力，而是仙佛沒有辦法轉眾生個人之定業劫難，所以一時一機，此一時，彼一時，皆不相同。像此時，上天降下天道於人間，差下 諸天仙佛搭幫助道，此時白陽期之顯機也不亞於以往。

只要此時賢士們肯依循著上天之天命而行，行功了愿還有消業，就能轉自身之定業命盤，還能轉化自身之劫難，還能救自身之靈性、家人之靈性、眾生之靈性超出六道輪迴之苦難，這就是白陽期普度天命之神聖可貴之處。此時賢士們能逢遇到如此良好之機緣，切勿錯失掉良機。賢士們要讓自身得到平安健康，非是求神拜佛就可行得通，賢士們要聲聲求，不如步步行！如何行？依循著白陽期修行之法門，行功了愿、三施並行，消業、止業、了業來建立功德，如此才能讓你們自身得到平安健康，撥轉自身之劫難。然而賢士們懂得如何行功了愿建立功德，也要懂得如何將所建立而來之功德保守住。就像賢士們懂得賺錢，也要懂得如何將所賺來之錢保守住，否則賺得再多的錢也會等於是零。相同之理，賢士們若不懂得將所建立而來之功德保守住，你們行功還有做許愿就連不到一定的效果，而要讓功德能保守得住，不外乎就是要能止業。