認理歸真「得道四難」

認理歸真「得道四難」

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一、人身難得

    人身難得者，人為萬物之靈，性藉此身以存，身藉此性以
    生，真不離假，假不離真，真假打成一片，舍利子色不異
    空，空不異色，藉此身，以超此性，借假修真，苟無此身
    ，此性何以超之，無此假體，何以修真，此即愛此身也，
    尤其人在塵世，若以不謹慎，造罪造孽，罪孽已深重，來
    世變作六畜，一失人身，難以聞道也，故人身難得者此也
    。
  
      詩曰：萬劫千生得個人
       須知前世種來因
       此身不向今生渡
       更待何時渡此身

二、中華難生
    中華難生者，道乃至中至正，至善至美，不偏不倚，大公無
    私的，居於亞洲，亞字為白十字也，天地之樞紐，中央戊己
    土，真中的至善地，我大中國自古以來，稱為中原、中國、
    中央、中華、中也者，天地之大本也。

    蓋因我中國，位在地球之最中心，有一高山，古昔稱為須彌
    山，以後稱為崑崙山，日本澤作「山脈」是全世界的最高，
    故稱謂世界之屋樑，全球的地脈，悉從此崑崙發源的，崑崙
    上對天河，河水倒下崑崙，而通黃河瀛海，黃河流域，地質
    多黃土，黃河之水，始終渾濁而黃色，若中國聖君出，或將
    降生聖人的時，才有澄清數日，以顯瑞微，

按此黃河，透崑
    崙通天河，乃位乎天地中央戊己土，屬黃之左證了。我國既
    位居天地之中心，是以　維皇上帝，創造宇宙，降生人靈萬
    彙，自然先從中心點之中國著手也。

    人類的進化，確是我中國為最先，文物的發明，亦是我中國
    為最早，上天降真道，每期都是降在中國，為道德之淵源，
    真道降始之地也。
       欲求真道，若非生於中華，猶如緣木求魚的了，故曰中華難
    生也。

三、三期難遇

    三期難遇者，三期末劫也，亦為三陽開泰，劫泰並行之謂
    也，即青陽、紅陽、白陽之轉運也。

    然道非時不降，非人不傳，譬如人之患病垂危，必延之于
    醫藥，藥應病而服，道應劫而降，屆此三期白陽應運，三
    期末劫，三災八難齊現，九九八一末後一著，七七四九，
    日夜難分的，未曾有的大浩劫己臨，

    大地萬靈萬物的末日已到，空前大險象了，非真道，不足
    以救拯，故  無極老中，大發慈悲，為救萬靈，不惜秘寶
    ，從末劫末日的來臨前，特降真道，極救三期災難中之眾
    生，若非三期白陽應運，欲求真道是難上難也，故曰，三
    期難遇也。

四、真道難逢
    真道難逢者，三期真道，降在庶民火宅，大開普渡，人人有
    份，個個能得，這個好機會，人身、中華、三期，雖幸得到
    ，還有一難，就是第四難這個「 真道難逢 」，這一關了。

    真是「三幸還易得，尾難正是難 」 試看現在中國的人數六
    億萬萬，其數不是不多呀，三幸不是不得呀，然得逢真道者
    ，實若晨星，寥寥無幾，這又是甚緣故呢，為造罪過深，前
    生冤孽深重，債主要來亂本心，八德零落，

    酒色財氣迷竅，名利恩愛纏身，道根已斬了。或在此三期普
    渡中，萬教齊發，有不少邪教左道，或借佛名迷眾，或不守
    佛規而偏歧路，假者貿貿皆是，真道不二法門，皆在火宅直
    指真傳，若無三生有幸，祖上餘德，

    皆以信入旁門外道，拜求後天神也。故曰「 摸著根的成佛
    祖，摸不著根的瞎修行 」又曰「 世間最難得者，人身也，
    人身更難得者，道也 」真道非佛緣深厚，祖德蔭澤之人，
    實難遇之，故曰真道難遇也。

     詩曰：人身中華最難生
       三期真道更難逢
       今得人身聞大道
       務必早修早超生