金公祖师略传 悟见转 2020.02.28

金公祖师

金公祖师乃一贯道道场尊奉之白阳初祖，为后东​​方第十七代祖师，相传为 弥勒古佛化身。

本姓路，名中一，山东济宁人，生于清道光二十八年四月二十四日，自号无线痴人。

幼年丧父母，只有胞妹一人，居住城外五里营，生活贫苦。 二十二岁时往宜隶小站投军，至光绪二十一年二月初旬，接连三夜梦见老母对他说﹕「你应该办你的事，速往山东青州访求清虚老祖， 于彼处求道，不可贪恋红尘之事。」路祖遂辞去军中职务，前往山东，得见刘祖清虚传授大道，开始修道生活。

一段时间后，刘祖尝说﹕「吾年事已老，道运已衰，环境如此，吾也无法维持，你们各领天命，各奔前程下山去吧！」大家一听，看情形也无法 挽回，遂各自收拾行李，有的回家就此隐而不出，也有的继续开创道务。 路祖于是请示刘祖说﹕「弟子无家可归，请老母指示可以吗？」刘祖说﹕「可以。」遂开坛请老母到坛﹕「今三期末劫，大开普度，一条路干 连满山河大地，趁清水驾法船东鲁立基。」路祖又问﹕「孩儿该往那里去呢？」 老母又云﹕「观音庵内把身存。」路祖想起山东济宁家乡， 还有一位老妹妹，心想前去投靠再说。 到济宁家乡后，果于观音庵内找到妹妹。 两人因此相认，略叙别后情形（这时妹妹已出嫁多年，生二子，妹夫姓陈。）兄妹畅谈修道办道，普度众生之事，进而开设佛堂阐扬大道，从此大道慢慢普展 。

民国十四年路祖弟子大约有数千人，大领袖有八位，其中天然师尊最小，后学也少。 当年二月初二，路祖归天，享年七十七岁，鹤发童颜，一生未娶。 从前修道，都是由祖师考验。 民国十四年，老祖师归空前因患「噎食症」，自揣使命未完，不久人世，道中徒众参差不齐，修道真假难分，何不趁此考验徒众。 遂召集大众说﹕「我持戒修道数十年，一切顺天理行事，如今落得患此疾病绝症，可见此道不真，今后大家自行取决前途，不必坚持修道。」又命司厨买猪肉数 十斤，煮后分与徒众共食。 祖因「噎食」，无法咽下。 大众认道不清者，表示尊师重道，开斋破戒退道者不少；唯师尊在众弟子中年纪最小，悟知祖师考道，不动声色，洁身守道，经此一番道考， 才分出真假。  （自古修道，多由师考，民国二十七年后，才由天考，此以天地为鼎炉之由来。）

祖师归天后，道盘无人承接，各领袖请示老祖师，道盘应由何人承接？ 祖师到坛云﹕「待等三月百日后，自有消息对尔闻。」未到三个月之时，各领袖自以为功高德重，修道多年，均有一点贪心，遂请示老， 问道盘何人承接？ 老 遂云﹕「你们各有天命。」大家一时未悟，心想﹕天命明师自古均是一、二人承担，那有均有天命之理？ 因此大家遂各办各事，惟有天然师尊谨遵祖师之命，待至百日以后，老降坛批训云﹕「由老姑奶奶（即祖师老妹妹）代理天命十二年。」后因 天时紧急，缩短时间，上天有意，以阴阳合历计算改为六年。 民国十九年，在八卦炉中皇敕令弓长子系同领天命，结道义夫妇之名，二人承命为十八代祖，又称白阳二祖，执掌道盘，普度三曹，继续办理 末后一着大事。 在此之前， 路祖在世办道时，只有普度之名词，度人间善信及超拔祖先，但必须度有一百人之功德，才能超拔自己一层祖先。 到民国十九年， 师尊、师母执掌道盘，才真正开始三曹普度，继续办理末后一着也。 由此以后可以超度气天之仙、地府鬼魂、人间万灵。

老祖师归空后，至坛批训云﹕「三月百日见面。」内含妙语，是指民国十四年二月初二日归空，至民国十五年三月初三日，正合老 祖师归空后的一年一月一日，借山西杨春龄窍到山东显化，此为窍手之始。 祖师借窍经过一百天显化，都没有退窍，亦不吃食物，而且百日内口吐《金公妙典》，又说《弥勒真经》传世，同时双手写梅花篆字﹕「风吹竹叶 龙舞爪，雨打荷花凤点头。」在一百天之内，显化甚多，此为「金鸡初唱」；又在民国十八年借杜玉坤(河南人)，显化一个月，此为 「金鸡二唱」；待「金鸡三唱」时，老祖师将亲自再来，大道普遍，天下太平也。