悟见讲题：認理實修看天命（天命篇）悟见编190228

悟見講綱：認理實修看天命（天命篇）190228

一、心思歸依於眞理

濟公老師説

徒兒求道之後要發心向道，修道，那你的心思，念慮〈念頭，想法）就要歸依於眞理，安住於正法：

並且要常常思惟人身難得，無常迅速，末劫年因果討報迅速，輪迴憂患。

二、思惟眞理的好處

濟公老師説

能常思惟眞理，正法，你就比較會有出離之心，對於紅塵世間比較不會計較，與世無爭，比較容易看破，放下，豁達，

比較不會貪著，執染，也比較不會庸庸碌碌，汲汲營營，忙忙碌碌過—生，那你的生命才有方向，人生才有目標。

三、速發無上菩提道

濟公老師説

      人身難得今已得，明師難遇今已遇，正法難聞今得聞，是故汝等應自心，速發無上菩提道，遠離－切生死欲，證佛微妙功德身。

四、善用人身求道修道

濟公老師説

如果徒兒將此寳貴的肉身，人身拿來造作諸罪過錯，乃至惡業，殺業，罪業，這是非常遺憾的事，有此寶貴的人身，卻不懂得來求道，修道，建功立德，了愿消業，這才是眞正的資源浪費。

五、珍惜寳貴的人身

濟公老師説

這個肉身是四大（水，火，風，土）假軀殼，自然界的水，火，風，土跟你這個小宇宙的水，火，風，土都是無可替代，都是非常重要的資源。

而且這個人身，肉身的資源只能用－次，沒辦法再回收了，所认要珍惜這個寳貴的人身，肉身。

六、多回來佛堂研修

濟公老師説

當你對無常有深刻的認知，希望你們在忙於個人的事業，工作，家庭經濟，子女教育學業之餘，

閒暇之時，請多回來佛堂，常常接近佛堂來研修天道眞理，天地藏語，宗教正法的根源：能常來佛堂行財施，法施，無畏施，建功立德，了愿消業。

七、清口茹素了因果

濟公老師説

生死是輪迴的根本，因果是輪迴的動力。徒兒要眞正脱離輪迴就一定要超生了死，了消因果，

但是要超生了死了消因果－定要求道，修道，建功立德，了愿消業，還有－項非常重要的步驟就是「清口茹素」。

八、內心過錯要快改

濟公老師説

內心的過錯，要趕快刪減乾淨，這是當前重大的事，大收圓的時機要到了，幫助眾生是給予他人一個助緣，而在同時，不要忘記給自己一個機會。

九、放下才能悟道

濟公老師説

今天大道所傳導的，是要大家能夠自修自證，然而用什麼方法讓大家能夠『悟』呢？

從來，『道都是只有在放下時才能獲得的』，徒兒們放下了什麼呢？

趕快放下自己想要的東西，利用各種方法，無為無心，無心的去作，無為的行出來，要『生其心而無所住』啊！

十、當下轉念即天堂

濟公老師説

天堂不是在上面造就，或百年之後才能夠去的，而是在當下是否能夠『轉念』，

若時時刻刻都為眾生著想，時時刻刻都捨己為眾，渾然忘我，則天堂即現。

十一、天命金線要認清

月慧師母說

到了末後，對「天命金線」你們可不能馬虎了。要認識清楚要看明白，要好好地握得穩，天命金線如果沒有，大道沒辦法發展。看看各地的道務，是人所做出來的嗎？那是　老母慈悲，是天命金線的力量，才有各地道務的開展。

這個道如果沒有天命金線，就不是真道了，不是真道，就不能「地府抽丁，天榜掛號」了。自古天命金線就是修行人的命脈，你們千萬、千萬要跟隨天命金線，如果天命金線斷了，你再怎麼辦，也不會興盛。

十二、放命是反道敗德

月慧師母說

現在有很多貪心妄想的人，他自稱祖師，要放命了，這時候對這個反道敗德的人，你要劃地跟他斷絕，不能夠縱容。你的心不要有貪念，你不近不傷，不接近就不會傷害了，要記住！

十三、天命到白水老人止

濟公老師説

八八六四道統滿，北辰代理天命薪傳，已告一段落，將來彌勒定盤收圓，並非人可求。 

註：北辰，指 白水老人

天命自古以來在東方，就是有隱有顯，所以每一段的因緣，不可能都是我們沾著。

至於師尊當初所留下來的，雖然還有一些，但是從北辰（韓老前人）到現在，真就到此為止了。