濟公活佛慈語 ◎三天法會的時候，老師很高興

濟公活佛慈語

◎三天法會的時候，老師很高興，你們一個個立了財法雙施，一個個立了重聖輕凡。為師我都想，只要做得重聖輕凡，你們就成了。結果，騙我的，你們哪裡重聖了？如果你重聖輕凡，你今天不會這樣滿面污垢；如果你今天重聖，你就算在人道上，你也會記得綱常倫理，你也懂得謙卑；如果你真的重聖，你就不會家庭不圓滿，因為你會去想辦法圓滿你所有的缺欠；如果你重聖，你就會心有慚愧，你會跟所有的人道歉，你不會趾高氣昂，只會拿道德要求別人，卻不會拿道德要求自己。

◎現在修道，以德性為重，真誠渡人，宗旨不變，什麼奇怪花招，什麼靜坐為肉體，那都是假的！道理講得好聽有什麼用呢？一個「孝」字就做不到，還講什麼大道理！如果沒有德性，講得舌燦蓮花有什麼用？所以也不要這裡聽、那裡聽，要踏實，講道要穩，要有道味，要真真切切。你今天講出來的話有沒有道味，那得要看你平常的修持啊！

◎你若有大無畏的精神，無論順考、逆考、顛倒考、財考、智慧考、情色考，均能關關考過。我們好人不遭劫，只會遭考！考多少，就定多少品蓮：過多少關，就成就多少。為師從來不嫌棄我的徒兒，只要你們累劫中還有那麼一點點善根，我一定救到底。所以我的徒兒，你們不能隨便說人家冤業重，有些人真的執著很深，有些人的確勸不醒；但是，他也是我們的兄弟，你們這個時候辦道正好立大功大德。你今天為什麼常常受人家侮逆？為什麼常常受人家毀謗？為什麼常常不知意？因為我們過去不好。不過沒關係，上天永遠疼惜受苦受難的人，既然不好，我們得要靠修道來扭轉。你們常常拿老師當藉口，說我們老師修的是什麼道？是無為，是瀟灑，是不是？(是)其實老師真的瀟灑嗎？你們看過老師我閒著沒有？(沒有)每次老師我臨壇，有幾次是坐的？很少，是不是？你們都不知道！菩薩真真好命嗎？(不是)菩薩禍大，成就也大。你們喜歡看命相，說誰命好，誰不好，你們的前人命好不好啊？為師命好不好？成仙作佛還要勞碌，命哪裡好？所以你們好逸惡勞，是不可能成就的。去看面相，講到你好命，便笑嘻嘻；講到命不好，心裡便難過，完全執著於後天，一點道味都沒有。你們不是常有什麼「心聲迴響」嗎？你們老前人是不是常說你們名堂很多，你們知道什麼是「名堂」嗎？是不是找樂趣？把修道當樂趣，怎麼樣變才吸引人？怎麼變才好玩？怎麼變才快樂？真是逐慾而流！你們要逆流而上，為師對你們永遠有信心。有一天要我們幫忙收屍的時候，大家會更苦啊！

◎你們知不知道阿修羅住哪裡？住須彌山以北，是在海下面，很痛苦的，為什麼人家成修羅？(嗔念)不只是嗔念喔！他們有「天福」，但沒有「天德」。我們今天為什麼說要修聖福，不修凡福？我們這些都不是希望在來世享受的，我們修的是天爵，是三千六百聖、四萬八千賢，這些都天福；我們在人間不斷受苦，這個叫了凡業。我們連凡福都不想要，我們只要天福。你有了天福，還要有德，德從哪裡來？從你先能夠出世，還要再入世，仙佛從沒有因為自己回歸了爵位而不再下凡渡人的。上天告訴我們，真道有四點：一個是「頓」！直指人心，見性成佛，現在要把人心換什麼心啊？(佛心)；一個是「漸」！要漸修，不要以為你得了一點，你就比其他殊勝；一個是「權」！權宜，要用什麼法門？是大隱，還是大顯？上天自有權術，所以我們不知道什麼時候有道，什麼時候沒道，但是你們一定要記得，你們的行為裡面就有道，做得有道還怕無道嗎？最後一個是「實」，頓、漸、權、實啊！修辦不求花俏，低心下氣才能躲劫了業。我們現在辦道，五花八門，花樣很多，道的宗旨沒有把握好，自己內德沒有修好，可是等你把內德修好了再去渡人，來不來得及啊？(來不及)所以出世法中，首要明因果！要明白你的因果，然後立志向，消冤孽，把自己所能佈施的都佈施出來，因為你們一起是超氣入理，氣天仙很羨慕你們啊當人受到鍛練、受到壓迫時，你的韌性怎麼樣？你的彈性好不好？就在這時考驗出來。須知過剛則折，是不是？我們得要懺悔，洗刷所有的污穢，日日反省，天天懺悔。上天是不殺悔過的人，所以你每天都要反躬自省。我們把自己調到最低姿態，才能匍匐前進，才能躲劫。哪一個抬頭挺胸的人不被子彈射傷？唯有趴著，你才能能躲過子彈，你才能感到什麼叫低，你才能看到許多眾生的疾苦。因為你自己受人冤枉，有冤不能伸的時候，你才能了解地府的幽冥鬼魂的心情。當我們受人毀謗時，要怎樣？默默無語是吧！

◎因為曾經學習承受，所以才知道那種力道有多痛，這樣的你，才叫做真正的堅強。為師要的是堅強的徒弟，要的是以眾生為念、眼淚只為十方眾生流的徒兒，而不是要趾高氣昂、理論一大套，只會說，不會做的徒兒！我們今天在辦道過程當中，理念會跟其他人相左，這全都是磨鍊，你真的有德，人家還不聽你嗎？我們有志不能伸，為什麼？強者抑之，弱者扶之。上天用考、用驗，來驗你是否真的想辦？是不是能受考？結果一考，全倒！說什麼理念不合，說什麼是非對錯，講那麼多，簡單一句就是經不起雕琢！你經不起雕琢，是誰損失？(自己)所以有這個道，得要把握。你們想不想堅強？要外柔內剛啊！你得要有志向。你要能守節，才能躲劫。過去種種，譬如昨日死。修道不能一直往後看，往後看，會造成什麼現象？覺得自己已經爬很高了，是不是？往後看還會怎樣？活在過去。你看現在很多人，都一直講：我當初怎麼辦道。你講的道理，十句裡有三句都是「我」，你就有罪，聖賢仙佛哪裡在講我？動不動就懷念過去，說你當年辦道怎麼樣，問題是你現在不怎麼樣啊！過去有功，現在就可以造罪了嗎？

◎其實你們對道一直很有信心，是不是？你們相信明師一指是真，你們相信道真、理真、天命真，只是為人事問題而退了心。為什麼一點點人事就抹煞所有的真啊？難道這一點點假色身，就可以抹滅我們的靈性啊？為師要你們重發心愿，好好的從頭做起，不要因為一點點小事情就執著自己的觀念，放下身段就好了，不要再求什麼了。我們今天要求自己，我們發生太多大多沒有辦法解決的事，我們求我們自己，求求我們的自性佛。千萬記得，左道旁門，連了解都不要去了解。

◎修道講求根本，講求德性，你今天根紮得不穩，就空開花。我們師徒以心印心，你們把頭低下來，為師告訴你們，這三曹的重任的確很重，緊繫著千千萬萬上億的九六佛子。

◎今天個人事小，辦道事大，回去好好的配合，你對不起誰，就去跟誰道歉；沒辦法道歉的，自己到 老母蓮前叩個頭，好不好？(好)為師要你們永遠不能忘記的就是叩頭，唯有叩頭你才知道我們好渺小，我們什麼都不是，只有叩頭，諸天仙佛才會覺得你們有心要悔改，會助你的，你不要怕。

◎我們是濁世中的清流，這個社會需要靠我們移風易俗啊！現在的世態人心怎麼樣？你不要看輕你們自己啊！你一個人可以引渡多少啊！你一個人可以照亮多少啊！你們都把自己侷限住了，咱們每個人都是放之則怎麼樣？(瀰六合)，卷之則怎麼樣？(退藏於密)是呀！內在的反省，是外在行功的基礎，咱們要像佛燈一樣，燃燒自己，照亮別人。所以不要嫌苦，不要嫌累，再苦再累也要揹。回去不要再做一個凡人了，凡胎俗子有什麼好？求了道應該要邁聖途，為聖道而鋪，為眾生造天橋、鋪天路，每一處佛堂都是引渡眾生回歸理天的地方，你們身為壇主，責任重不重啊？

◎我們不怕考，真金不怕火煉；你們是不是真金，要煉過才知道。今天天鼎地爐，天地之間的萬事萬物有太多的道理。需要我們去體會，需要我們去察覺。你們遇到事情迎面來的時候，不要生怨悔，不要徬徨，不要失措，你們去想想，得要怎麼跟命運搏鬥？要怎麼去應付？每個人一生中都有無數的劫、無數的難，有的是我們累劫來的，你今天要把你的前冤前債給了完，還要受九九八十一劫才能配列聖佛。

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