悟見講綱：十五條佛規七謙恭和藹（聖訓篇）180406

悟見講綱：十五條佛規七謙恭和藹（聖訓篇）180406

一、謙恭和藹的意義

濟公老師詩曰

謙謙君子和睦親              　     
恭而敬之學宗門
和光同塵悅顏色　                  
藹氣招祥瑞臨身

所謂謙恭和藹者　     
教人除息怒嗔平
謙恭待上上樂導　  
問得教益沾光榮

二、謙恭和藹如何做？

濟公老師說

謙恭和藹，並不是只對前賢、點傳師、講師謙恭，而是你要對每一個人都畢恭畢敬嘛。

你們自己仔細想想看，身為修道人，是否應該對每一個人謙恭和藹嗎？

濟公老師詩曰

知其謙恭素位行　            
瑞氣貫天福滿盈
與眾和睦共辦道　                        
以免自取大劫凶

三、易經謙卦最吉祥

濟公老師說

你們如有研究易經的就知道了。在六十四卦裡，有六十三卦都是凶中帶吉、吉中帶凶。凶就是不好的。

那麼唯獨一卦，就是這一個「謙」卦只有吉，沒有凶，只有福，沒有禍。

四、不謙恭和藹的害處

濟公老師說

無明之火一旦燃　           
易焚無極殿棟樑
功德幽林若失火　            
磨消靈炁成罪靈

修此天道重和氣　   
辦此天道和為重
修道者怒嗔未改　              
恐有阻隔事難成

行道一旦人和失　            
一木大廈恐難撐
倘有疑問否自試　                 
為師沙盤無亂評

五、忍氣致祥得安寧

濟公老師說

忍辱之機藏玄奧　         
忍氣致祥得安寧
暴氣定然起交鬪　              
與此勇夫互鬪爭

招來殺身之大禍　   
怎怨皇天無公平
全在自己一念決　   
辦道使眾發愿誠

嗔怒後學生異念　   
危在目前事觀清
平波載舟覆舟速　            
勿遺其咎落牢籠

六、善氣迎人人人欽

濟公老師說

善氣迎人人人欽　   
使賓歸之如家中
定然上和下自睦　         
何患劫難蕭牆動

為上心正啟後覺　  
一道同風上理庭
口碑載道人皆信　  
動靜舉止勿可輕

一旦有了差偏錯　  
功過簿上記分明
望我賢契各自思　  
立身出世道德整

七、為何謙卦最吉祥

濟公老師說

為甚麼呢？易經說：「謙」、「亨」，君子有終，就是說以謙和的態度來做事，則事情容易做得通，故有亨通之象，

而謙和的風度，是從心性修養來的，不是勉強做的出來的。

也唯有君子，才能夠自始至終，謙虛和藹，而不傲慢別人。

八、人道惡盈而好謙

濟公老師說

易經上又說：人道惡盈而好謙。

每一個人，都是討厭驕傲、滿盈的人，而喜好謙虛、有道的人。

所以懂得謙虛的人，他能夠流露出人格的尊貴，並顯出自性的光輝。

他看起來，似乎居處卑微，但是那份人格的高尚，卻是不可踰越的，而這也是一個有道的君子，他內在涵養美好的最高表現。

九、謙恭和藹是佛行

濟公老師說

因為他放下了一切的自我，而恭敬了所有的眾生，所以謙恭和藹也是自性佛顯現的時候。

因為你謙卑自己，低心下氣，你沒有人我之分，你沒有是非之念，而就在這一個當下，那才是真正自我的顯現，也就是真正佛性的顯現。

十、謙恭和藹能成道

濟公老師說

所以謙恭和藹的人，必然能夠成道。

相反的，驕傲的人，會看不起人的人，絕對不可能成道。

因為，當他驕傲的時候，就是人我相未去，也是執著仍然還存在。而九品蓮臺終究是屬於謙恭和藹的人，所以徒兒們你們要想成仙、作佛，又豈能不謙恭和藹呢？