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智心佛語 如何尊師重道 悟見轉載自德慧雜誌

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345mp3 發表於 2016-4-24 23:32:48 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
智心佛語    如何尊師重道    悟見轉載自德慧雜誌

一、前言

老前人:
我們修道修心,要有大公無私之仁心,
辦道盡心,為救眾生出苦,
不是為自己之私利,我們自己受辛苦,是了自己之願。
救眾生出苦,是行功立德,不是沽名釣譽。
尊師重道,謹守佛規;尊敬前人,領導後學,這是修道人之本份。

吾們修道人不能忘本,木有本,水有源,如無前人引保,那能得道。

要知道修道有魔考,不受磨煉不成佛。知修不知考,就出煩惱。
如果我們不尊師不重道,不敬前人引保,將來我們的後學也可以對我們不敬。上行下效,這是一定之理。

我們要慎思,眼光要放遠大處看,人我相要除去,
只許有功,不許有過。這是師尊囑語。

二、何謂尊師?

韓愈︿師說﹀:師者所以傳道、授業、解惑也。明師一指,超生了死,永脫輪迴之苦。
尊師:即時時尊重師長輩,包括老祖師、師尊、師母、老前人、前人、點傳師和前賢。

怎麼樣表現出我們的尊敬呢?
心誠意懇,不可欺瞞
言語謹慎,不可冒犯
禮貌周到,不可輕慢

體師之心:挽救眾生脫出苦海同登覺路
欽師之意:不違背老師之意而行濟人利物之事
遵師之訓:恩師之教誨我們應認眞遵行
效師之行:為救眾生不辭辛勞

繼師之志:師之志是要普渡眾生
行師之道:替天行道代天宣化挽救迷人
了師之願:師之願乃是普渡三曹人人成道

三、何謂重道?

道者理也,永恆不變的眞理。道生天地生萬物,乃宇宙中最尊貴者。

重道:即處處以道為前提,道在人就是我們的佛性良心,不用良心就是不重道。

重道就要:
認理實修,不落人情
見道成道,廣行方便
重聖輕凡,行功立德

四、天恩師德浩瀚無邊
天恩拯救人鬼仙
師德助我了大願
天恩赦我萬世罪
師德助我消罪愆
天恩賜我超祖玄
師德助我脫苦海

感念天恩師德不是口頭禪,要化為「報恩了願」的行為。我們立聖賢志,辦聖賢事。創聖業凡業不同,凡業隨著個人福報而得,聖業卻隨著眾生因緣而走。

君子修道,在貧困中而志不改,在富貴中而不淫,在權勢中還能威武不屈。這是相當深的功夫。若沒有聖賢之志,絕不能辦聖賢之事。

孟子曰:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

例如:孔子 陳蔡絕糧而弦歌不輟。

找到了自己,還要了解自己,喜歡自己,到最後還要放下自己。
有了執著,就有了生死,有了執著就有了輪迴,有了執著就已種下了因,一定會結這個果。所以四相當中「我執」最難放,「我相」最不容易忘。

修道要常常為他人設想,原諒別人的錯誤。對自己要嚴格,對別人要寬恕,不要只有責罵,只有厭棄。(人盡其才,上天從未嫌棄人,白陽大戲台,生旦淨醜排。)

欲成無上佛道,先作眾生馬牛。
沒有一種苦比修道的苦更苦;但也沒有一種樂比修道的樂更樂。
要救別人,先要救自己。把自己照顧好,才有能力去照顧別人。
要在辦道當中藉機會磨鍊自己,考驗自己,造就自己。

一直在順境當中,很難成長,很難得到經驗。在順境當中,沒有辦法體悟事物。

學道要逆修,找苦吃,找罪受。吃苦了苦,受罪了罪。
在修辦過程中,要藉用每一個環境,每一件事物,每一個人,每一個過程來修煉自己,提昇自己。
如果沒有人要考驗你,那你要找機會來鍛鍊自己,要不然你會退步。

不考不成佛,不考不能分眞假。
考不倒才能生死逃,
考不倒才能名列前茅,
考不倒才是佛家寶,
考不倒才是功夫高,
考不倒才是價值高,
做一個不倒翁。

五、一條金線直上理天

自性金線:
中庸:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。
地藏古佛:金線連,金線牽,金線一斷性命難保全。
天命金線:
明明上帝|彌勒祖師|活佛師尊、月慧師母|老前人|前人|天元宮三位前賢點傳師|點傳師|引師、保師
上三師(金公祖師、師尊、師母)
下三師(點傳師、引師、保師)

無極 老⊙娘全名尊稱:
明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈眞宰
彌勒祖師的宏願是希望這個世界能夠萬家生佛,「家家彌勒院,人人淨土心」,就是家家戶戶安設佛堂,人人求道正心修身,誦眞經,誠叩首。

家中供 老⊙,遇到困難,自己誠心叩首,會逢凶化吉,遇難呈祥。要懂得把佛堂用來利益眾生,讓大家來開班研究道理。
莫要小看彌勒眞經,這一部白陽經典,是掌盤祖師所賜的。念起眞言,請動諸佛菩薩來護法。當你心不清淨、散亂時,念動祂,有妙用。

師母慈訓:
明明上帝明其本 克明峻德修滿圓(自性 老 ⊙,本來面目)
十全十美無所漏 圓滿無餘現光鮮(圓滿無瑕)
諸天神聖體用備 一本萬殊化大千(一本萬殊)
誠意正心乃首要 五常持守立中端(仁義禮智信)
彌勒祖師乃慈也 大仁大慈救迷頑(慈心悲願)
慈光普照諸塵惑 一塵不染明寸田(塵埃迷惑)

南海古佛大悲起 聞聲救苦普世間(大悲觀音)
三十二相隨應化 玄妙無常幾人參(破相顯眞)
濟公活佛大公正 無私無偏日月鮮(濟公不濟私)
心存公正無分論 無有對待彼此偏(公正無私)
月慧菩薩柔和母 嫻淑端莊為標杆(坤道標杆)
坤道出頭在末後 普渡收圓明本元(坤道應運)
四大法律有正氣 忠孝節義古今傳(正氣參天)
人乃明白有眞我 善養正氣培浩然(浩然正氣)

竈君因何來叩首 報事靈童察明全(上天鑑察)
師尊師母陰陽會 和合不離道所含(陰陽調和)
鎮殿元帥將軍也 一正能壓百邪焉(以正劈邪)
起心動念當謹慎 慎其獨也朝 顏(謹念慎獨)
教化菩薩治百病 人有百病起憂煩(憂煩生病)
有所忿懥與恐懼 不得其正病染沾(四不正)
各位大仙心放下 無執無著樂神仙(無事逍遙)

老前人也指導眾 前智明來先覺賢(北辰指引)
點傳師也點開竅 復智不迷入室觀(指點玄竅)
引保師也善知識 牽引前來求道前(引保恩德)
大眾因何來頂禮 迷者眾生悟佛焉(引迷入悟)
自助人助同心力 團結一致駕法船(同心同德駕慈航)
自己祖先慎終遠 飲水思源報恩寬(行道報恩)
眞正尊師重道就要替老⊙照顧眾生,替老師照顧道親,當然也要照顧好自己。是理則進,非理則退。合理的就做,不合理的最好不要做。

行中庸之道,養太和之氣,無論走到那裡,都給人帶來祥和的氣息。

時常在內心上反省,下功夫。
道好辦,心難修。
修道修心,修心修念,念動造因。一念即是輪迴種。所以說會修的修一念,不會修的修一輩子。
不怕念起,只怕覺遲。
理是圓的,法是變的。
圓通無礙妙智慧。
演奏一曲無聲的樂章,與天地萬物和諧共振。

六、結語
想修道就一定要常接近佛堂,接受佛光普照,自然潛移默化。
多一次接近佛堂,就多化掉一分秉性,軟化一分頑固的心性,而上天在化解我們的時候,會讓我們不知不覺中漸漸改變。
道是用每一分鐘來修,用每一天來養性,要眞正去用功夫。

三天主考院長師兄慈訓:

天恩師德報不完,無地自容愧般般
前人成全心田費,粉身碎骨表白虔
欺師滅祖膽包天,尊師重道乃順天
一指之師終北面,一世師生萬萬年
任爾功高無邊量,忘師性命難保全

天恩者 如何言
天遣明師 指開竅玄
師德者 更何講
前舖道衢後過擔
尊師者 如何語
尊師所言 慎把道傳
重道者 如何說
依規而進 照理前
回復

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